میگوید که «تلخترین هشت مارس مبارک» و بغضاش پشت تلفن میشکند. نمیدانم چند ثانیه دیگر تماس تلفنی قطع میشود. از دل تهران تماس گرفته تا زیر موشک و بمب هم یادآوری کند که هشت مارس فرا رسیده است؛ روز جهانی زن. نفسی عمیق میکشد و میانه شکستن بغض، میخندد و میگوید: «حداقل بگم روز زن مبارک. ما که کاری از دستمان برنمیآید، نشستیم به تماشا.»
از اواسط قرن نوزدهم، میسیونرهای زن پا به پای میسیونرهای مرد در ایران، از شهرهای بزرگ تا روستاهای دورافتاده، در ساخت مدارس و بیمارستانها نقش کلیدی ایفا کردند. آنان از حقوق زنان دفاع کردند، درراهاندازی یکی از پیشگامترین نشریات زنان نقش کلیدی داشتند و الگویی تازه از مشارکت اجتماعی ارائه دادند. این مسیر تاریخی از تأسیس نخستین مدارس دخترانه آغاز شد و امروز تا نوکیشان مسیحی که در سازماندهی کلیساهای خانگی فعال بوده، برای باور خود به زندان رفتند و در اعتراضات مردمی برای کرامت انسانی شرکت کردند و حتی جان خود را فدا کردند، امتداد یافته است.
سیحی در ایران؛ از انقلاب در آموزش تا اعتراض به بیعدالتی
مارس10
«محبت نیوز»- جمعی از مسیحیان فعال سیاسی با عنوان «کنشگران مسیحی برای ایران آزاد» با انتشار بیانیهای و ارسال دو نامه رسمی، موضع خود را درباره تحولات اخیر ایران و آینده سیاسی کشور اعلام کردند. این گروه که شامل کشیشان، خادمان کلیسا و رهبران سازمانهای مسیحی در نقاط مختلف جهان است، با تأکید بر مسئولیت ایمانی و مدنی خود نسبت به سرنوشت ایران، تلاش دارد صدای بخشی از جامعه مسیحیان ایرانی را در گفتوگوهای ملی درباره آینده کشور بازتاب دهد.
روز جهانی زن: داستان بیش از یک قرن مبارزه زنان ایرانی برای برابری و آزادی
روز جهانی زن که هر سال در ۸ مارچ در بسیاری از کشورهای جهان جشن گرفته می شود، فرصتی است برای تمرکز مجدد بر تلاش ها و مبارزات زنان برای دستیابی به حقوق برابر، عدالت اجتماعی و حذف تبعیض جنسیتی. این روز یادآور سفر طولانی مبارزه و خواسته های زنان در نقاط مختلف جهان است، مسیری که در بسیاری از کشورها ادامه دارد. در ایران نیز، زنان نقش مهمی در تحولات اجتماعی، فرهنگی و حتی سیاسی طی قرن گذشته ایفا کرده اند و تلاش کرده اند جایگاه برابر خود را در جامعه تثبیت کنند. تاریخ معاصر ایران نشان می دهد که زنان از سال های اولیه شکل گیری جنبش های اجتماعی حضور فعالی در کشور داشته اند. در دوران قانون اساسی، زنان برای نخستین بار به طور گسترده وارد عرصه اجتماعی شدند و تلاش کردند با تشکیل انجمن ها و گروه های مختلف، نقش مهمی در روند تغییرات سیاسی و اجتماعی ایفا کنند.
دوماه از سرکوب خونبار اعتراضات توسط جمهوری اسلامی در ایران میگذرد. با وجود تحولات زیاد در ایران، هنوز ابعاد سرکوب معترضان در روزهای ۱۸ و ۱۹دیماه مشخص نشده است و برخی از زخمها همچنان پابرجا هستند.
آنانکه میخندند!!!
و آنانکه میگریند!!!
علی طایفی
عمیقترین پارادوکس زندگی اجتماعی آنجاست که در امبیوالنس موضعگیری و رد یا تایید این یا آن جریان و رویکرد سیاسی و اجتماعی قرار بگیرید. جامعه ایران امروز درگیر چندین مسیله جدی انسانی است.
از سویی جان انسان قربانی مطامع رژیم جنایتکار حکومت اسلامی درکشور و دولتهای جنایتکار امریکا و اسراییل میشود.
از سوی دیگر چند دستگی میان مردم در اقشار اجتماعی مختلف پیرامون چگونگی براندازی نظام ولایی مافیایی در کشور سبب بروز تضادهای آشکار و پنهان شده است.
از این منظر تضادهای فکری و نظری پیرامون چارهجویی مسیله ایران نیز به یکی از چالشهای جدی میان مردم و احزاب و گروههای سیاسی مختلف تبدیل شده است.
امید دارم این تضادهای نظری و عملی با کمترین ضایعات انسانی به سود مردمی تمام شود که بیش از یکصد سال در رویای دستیابی به دمکراسی، برابری و آزادی است.
موسیقی، خرد جان؛ شعر، جانِ خِرَد
خشونت علیه زندانیان سیاسی زن با جلوگیری از درمان
گزارش تحلیلی: جرم انگاری فناوری و فناوری اطلاعات: تشدید سرکوب سیستماتیک در کریدورهای قضایی و امنیتی ۲۴ اپریل ۲۰۲۶ مقدمه: انسداد مطلق اطلاع...
